Rengarenk, sapsar\u0131, yemye\u015fil, k\u0131pk\u0131rm\u0131z\u0131 bir g\u00f6nl\u00fcm var. Bir \u00e7i\u00e7ek ald\u0131m kendime, 3 tanesi 100 lirayd\u0131. Bir araba olsam kesinlikle sar\u0131 bir taksi olurdum. Bir insan olsam da Deniz olurdum, Deniz olmak g\u00fczel.<\/p>\n\n\n\n
Zaman\u0131n kendisine maruz kald\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in, etken de\u011fil edilgenim. Varl\u0131\u011f\u0131m da ayn\u0131 \u015fekilde. Varl\u0131\u011f\u0131m benim bilin\u00e7li bir tercihim de\u011fildi. Zamanda etken olamad\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in, zaman\u0131n kendisi bana ac\u0131 veremez. \u00c7ilecilik bilin\u00e7li bir tercihtir. Benim varl\u0131\u011f\u0131m veya zaman, fenomen olarak bana ac\u0131 verme yetkisi olan \u015feyler de\u011fillerdir. Heidegger, kayg\u0131 kavram\u0131 i\u00e7in bir ‘i\u00e7in’ ve bir ‘de’ koyar. Mesela ben, kendim i\u00e7in kusmaktan korkar\u0131m. \u00d6l\u00fcm ise, sonlu bir varl\u0131k olan insan\u0131n \u00f6z\u00fcd\u00fcr. Kendim i\u00e7in \u00f6lmekten korkmak demek, \u00f6l\u00fcmen ve varl\u0131ktan kayg\u0131 duymak, yani asl\u0131nda kendi varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n \u00f6z\u00fcnden \u015f\u00fcphe duymak demektir. Peki ben hem varl\u0131\u011f\u0131m\u0131 kabul eden, hem de varl\u0131\u011f\u0131m\u0131n \u00f6z\u00fcnden \u015f\u00fcphe duyan biri olabilir miyim?<\/p>\n\n\n\n
\u00d6l\u00fcml\u00fc d\u00fcnyada \u00f6l\u00fcms\u00fcz \u015feylere inanmak kadar insani bir \u015fey olamaz. “Ben o kadar k\u00fc\u00e7\u00fc\u011f\u00fcm ki, elbet benden b\u00fcy\u00fck bir \u015fey olmal\u0131.” Elbet bir a\u015fk, a\u015fk\u0131nl\u0131k, adanm\u0131\u015fl\u0131k olmal\u0131; benim kontrol sahibi olmad\u0131\u011f\u0131m, kontrol edilirmi\u015f\u00e7esine beni hareket ettiren, beni korkutan, bana bir ama\u00e7 veren bir a\u015fk\u0131nl\u0131k. Bu a\u015fk\u0131nl\u0131k \u015fu anda beni bedenime d\u00f6nd\u00fcr\u00fcyor. Her g\u00fcn bedenimize, zihnimize dair yeni bir \u015fey ke\u015ffediyoruz. 25 ya\u015f\u0131nda, t\u00fcm bedenimi oturup bir ka\u011f\u0131da \u00e7izebilir miydim? Anlatabilir miydim kendi s\u0131rlar\u0131m\u0131 kendime? Sahi kendimle tan\u0131\u015fsam, tan\u0131r m\u0131yd\u0131m kendimi? \u0130nsan\u0131n dudaklar\u0131, kendini \u00f6pecek kadar uzanm\u0131yor. Yine de kendimi sevmenin yollar\u0131n\u0131 ar\u0131yorum. <\/p>\n\n\n\n
Biz al\u0131\u015f\u0131lagelmi\u015f insanlar de\u011filiz, al\u0131\u015f\u0131lagelmi\u015f kaplara s\u0131\u011fam\u0131yoruz. Tabi ki a\u015fk\u0131m\u0131z da s\u0131rad\u0131\u015f\u0131, anlams\u0131z ve karma\u015f\u0131k olacakt\u0131. Herkeste oldu\u011fu i\u00e7in de\u011fil, burada do\u011fdu\u011fu i\u00e7in varolacakt\u0131. Her hissimin alt\u0131n\u0131 doldurmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum b\u00fcy\u00fck bir arzuyla. Hislerimin s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 \u00e7izmek, onu uzun uzun betimlemek i\u00e7in b\u00fct\u00fcn \u00e7abamla u\u011fra\u015f\u0131yorum. Bunu yapmak istemiyorum art\u0131k; ben bilmem ki hakikat nedir, a\u015fk nedir? B\u0131rak\u0131p hissetmek istiyorum sadece.<\/p>\n\n\n\n
Kendimi denize, ormana, do\u011faya atmak istiyorum. Bir g\u00fcn kendime, kendi ellerimle bir ev kurmak istiyorum. Kendi ellerimle kesti\u011fim odunlar\u0131, yaln\u0131zca benim bildi\u011fim oyuklara sahil olan o odunlar\u0131 teker teker dizerek, d\u00fcnyadan ve nefretten korunacak bir ev in\u015fa etmek istiyorum. <\/p>\n\n\n\n
Ya kendi yoluma varabilmek i\u00e7in dizdi\u011fim ta\u015flara tak\u0131l\u0131p d\u00fc\u015fersem? Ya bir g\u00fcn ben de \u00f6l\u00fcrsem? Ya bir g\u00fcn kendimi kaybeder ve bir daha asla kendi pe\u015fime d\u00fc\u015fmezsem? <\/p>\n\n\n\n
Seferi olman\u0131n garip bir taraf\u0131 var; bir yerden bir yere yapt\u0131\u011f\u0131n her yolculuk, bir \u015fekilde senin kenini tan\u0131maya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n o duraklardan, hayata kar\u015f\u0131 i\u00e7inde tuttu\u011fun sorulardan ge\u00e7iyor.<\/p>\n\n\n\n
Kendime bakt\u0131\u011f\u0131mda g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm beni \u015fu anda seviyorum. Yorgun g\u00f6r\u00fcnen y\u00fcz\u00fcm\u00fc seviyorum, \u00e7\u00fcnk\u00fc ya\u015fanm\u0131\u015fl\u0131klar\u0131 anlat\u0131yor bana. \u00c7\u00fcnk\u00fc yoruldum! Yoruldum ve dinleniyorum. Dinlenerek kendime geliyorum.<\/p>\n\n\n\n
Bir\u00e7ok ev gezdim, bir s\u00fcr\u00fc nehirde y\u00fczd\u00fcm. Kim bilir ka\u00e7 g\u00fcne\u015f batt\u0131 g\u00f6z\u00fcm\u00fcn \u00f6n\u00fcnde, sahi ka\u00e7 kere g\u00f6zya\u015f\u0131m\u0131n tad\u0131na bakt\u0131m? Kendi dizimin dibinden uzaklara gitmedim. Evimin yolunu nas\u0131l unutabilirim ki? Ev benim bedenim.<\/p>\n\n\n\n
Ben kimseden nefret ediyor muyum? Nefret etmek ne demektir? \u00d6lmesini umursamayaca\u011f\u0131m hi\u00e7 kimse yok; ama bu c\u00fcmle \u00e7ok \u00e7etrefilli. Ben \u00f6l\u00fcm olgusunun kendisine \u00fcz\u00fcl\u00fcyorum; insan sevdi\u011fim i\u00e7in de\u011fil ki?<\/p>\n\n\n\n
‘En do\u011frusu’ oldu\u011fumuz bir paralel evren yok. \u00c7\u00fcnk\u00fc ‘en olmabilmek’, sadece beynimizin alg\u0131layabildi\u011fi s\u0131n\u0131rlarla ilgilidir. Paralel evrenlerdeki ki\u015filiklerimiz de kendisinden memnun olmayabilir. T\u00fcm jenerasyonumuzu sarm\u0131\u015f, ailemizin en k\u00f6k\u00fcne oturmu\u015f, kad\u0131nl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n i\u00e7ine i\u015flemi\u015f bir noktaya sava\u015f a\u00e7al\u0131m beraber. Bir de\u011fi\u015fiklik olsun ve biz kendimizi, sadece var oldu\u011fumuz i\u00e7in sevelim. Kendini ger\u00e7ekle\u015ftirme yalan\u0131 alt\u0131nda s\u00fcrekli kendimizi yak\u0131yor, k\u0131rp\u0131yor ve kam\u00e7\u0131l\u0131yoruz. Tanr\u0131s\u0131zl\u0131\u011f\u0131n getirdi\u011fi bir problem bu; Tanr\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131nda belki de sen ulvi bir ama\u00e7 haline d\u00f6n\u00fcyorsun. ‘Benim varolu\u015fumun bir sebebi olmal\u0131.’ sorusunu sormak insan\u0131 ancak iki noktaya getirebilir; ya hakiki bir Nihilist olup varolu\u015funun bir sebebi olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, sadece ihtimallerden biri olarak varoldu\u011funu anlars\u0131n; ya da s\u00fcrekli kendine bir sebep arar, buldu\u011fun o sahte sebep i\u00e7in kendini yaralars\u0131n.<\/p>\n\n\n\n
Bana ‘Kendini seviyor musun?’ diye soruldu\u011funda bir g\u00fcnah i\u015flemi\u015f gibi i\u00e7ime kapan\u0131yorum. Tabi ki seviyorum kendimi, ama tabi ki bir o kadar da sevmiyorum. \u0130n\u015fa ettik\u00e7e y\u0131k\u0131p, y\u0131kt\u0131k\u00e7a yeniden in\u015fa etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum kendimi. Kendime s\u00f6yledi\u011fim s\u00f6zlerin \u00e7o\u011fu yalan; \u00e7\u00fcnk\u00fc hepsi i\u00e7inde bir arzu i\u00e7eriyor, olma arzusu. \u0130nsan baz\u0131 a\u00e7\u0131lardan kendini tan\u0131mlarken oldu\u011fu insandan \u00e7ok olmay\u0131 arzulad\u0131\u011f\u0131 veya olmaktan korktu\u011fu insan\u0131 koyuyor ortaya.<\/p>\n\n\n\n
Kendimi koydu\u011fum kal\u0131plara d\u00f6n\u00fcp bakt\u0131\u011f\u0131mda, \u00e7o\u011fu zaman midem bulan\u0131yor. \u0130nsan kendini nas\u0131l sever, ya da nas\u0131l nefret eder kendinden? Kendine bir his hissetmek m\u00fcmk\u00fcn m\u00fcd\u00fcr? Ben kendimden ba\u015fkas\u0131n\u0131 bilemem; yoklu\u011fum sadece bir halisten ibarettir. Var olmayan bir yokluk \u00fczerinden, var olan bir beni tan\u0131mlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. Ben bilemem ki Deniz kimdir?<\/p>\n\n\n\n
Belki de senin kendinden nefret etmenden beslenen bu sisteme bir sava\u015f a\u00e7mak i\u00e7in ger\u00e7ekten kendini sevmek gerekiyordur. Anar\u015fizm \u00e7o\u011fu zaman yak\u0131p y\u0131kmakla, sokaklara d\u00f6k\u00fclmekle, \u00f6lmek ve \u00f6ld\u00fcrmekle ba\u011fda\u015f\u0131yor. Oysa kal\u0131plar\u0131 y\u0131kmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m her an kendimi bir devrimin i\u00e7inde bulabilirim. Hem kim karar veriyor hangi kal\u0131b\u0131n daha b\u00fcy\u00fck oldu\u011funa? Kendimi, bedenimi sevmeye a\u00e7t\u0131\u011f\u0131m bu sava\u015f da birtabii g\u00fczel sonu\u00e7lar do\u011furabilir.<\/p>\n\n\n\n
Ya\u015fl\u0131 g\u00f6r\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fc s\u00f6yleyenlere art\u0131k ‘Evet ya\u015fad\u0131m \u00e7\u00fcnk\u00fc’ diyorum. Kilo ald\u0131\u011f\u0131mda yedi\u011fim yemekleri hat\u0131rl\u0131yorum. B\u00fcy\u00fcd\u00fck\u00e7e memelerim sark\u0131yor, bazen memelerimin alt\u0131 terliyor. \u00c7ok g\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcm g\u00fcnlerde yanaklar\u0131mda iki derin \u00e7izgi olu\u015fuyor. Ben ya\u015f\u0131yorum; ya\u015fam\u0131n izlerinden nas\u0131l bu kadar hayretle bahsedebilirim? Varolmak kadar abs\u00fcrt bir \u015fey yoktur, ve ya\u015fas\u0131n ki hi\u00e7bir \u015feyin bir anlam\u0131 yok!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Rengarenk, sapsar\u0131, yemye\u015fil, k\u0131pk\u0131rm\u0131z\u0131 bir g\u00f6nl\u00fcm var. Bir \u00e7i\u00e7ek ald\u0131m kendime, 3 tanesi 100 lirayd\u0131. Bir araba olsam kesinlikle sar\u0131 bir taksi olurdum. Bir insan olsam da Deniz olurdum, Deniz olmak g\u00fczel. Zaman\u0131n kendisine maruz kald\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in, etken de\u011fil edilgenim. … Okumaya devam et